第一世 安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑 (1629 -1696)

先来介绍一下安多巴·卓格· 本罗布更噶贝桑的姓氏。他的姓氏可以追溯到热译师的时代和他的子孙。热译师 — 多吉扎(热译师金刚乘)是当时在整个西藏非常有名望的瑜伽师之一,热译师的儿子即圆通两种语言的译师 — 热求饶,在热求饶时期分成了东、西两大系氏,即热东系和热西系两个分支。

热西氏是热益西桑格(热“智慧之狮”),他的后代,以他的儿子热本桑为代表等,出现了断证功德圆满的诸多成就者。

热东氏是热达玛桑格(热“法狮”)巴,他的儿子为热贡乔桑格(热“稀狮”),热贡乔桑格的儿子为喜饶坚参等,出现了许多名不虚传的善知识。热喜饶坚参有三个儿子,大儿子叫热仁钦坚参,他是一位学术和修为非常圆通,并修炼金刚乘得到无比的成就者,名扬天下。他在羊卓西上边结识了宁和觉沃等很多有势力的施主,这些施主们出钱建了一座非常壮观的阎王铁塔,他此后常住在那里,所以人们称他为“热铁塔巴仓”。其有五个儿子,他们建立了热铁塔巴十八系。

热铁塔巴仓的第三个儿子叫秋阳巴,秋阳巴的儿子是宗周桑格,宗周桑格的儿子为秋吉桑周和秋吉扎西。秋吉桑周的儿子喜饶桑格;秋吉扎西的儿子蔡达嘉。喜饶桑格的儿子热夏尔巴更噶桑格,他是大金刚持多罗那他出生地的求廓当寺院的创建者。

蔡达嘉有两个儿子,即热益西嘉措和更噶仁钦两人。这个时期所有的热氏系发生了巨大的变迁,分散到各个角落。蔡达嘉父子三人一开始前往拉堆(现日喀则地区定日县境)地区,在此地弘扬了热氏的法脉,利益了无数的众生,热系的影响此后日益扩大。当蔡达嘉在拉堆圆寂之后,两兄弟在木雅(现四川省甘孜藏族自治州康定县折多山以西道孚以东地区)等地逗留了几年,之后,在大商人的邀请下前往康区,并到达多麦和瓦述(藏区一氏族名。此一氏族散居在青康交界牧区中,是十八述氏家族之一)这些佛法和经济相对贫困的地区。这些事迹记载在热秋吉更噶桑格的传记中。 热益西嘉措随伯父更噶桑格学习所有热系传承的法要,尤其是随秋吉向顿巴学习了关于觉囊派的《六支瑜伽》,圆满熟练了命勤支和持风支,得到了一定的象征和觉悟。

在瓦述,氏族沙布隆巴成为他们兄弟二人的徒弟,并供奉了驻地、侍从和一百多户人家。法会聚集地叫藏宫殿,侍从的家户叫藏日玛或热日玛称。这里提到的热日玛与现在红原县的热日玛是同一个地方。

夏天,他们就定居在星萨山谷,传说在那个地方有神魂树,即“魂魄依附的树”。安多巴·卓格· 本罗布更噶贝桑(第一世卓格活佛)就诞生在热氏家族中。后来修建的做佛事活动和定居的宫殿就叫:藏噶尔彭措忠莫宗(在四川阿坝县安羌乡境内,在卓格寺东北方的正对面,中间隔着一条阿坝河),地名和他的身份合起来称为“忠格隆桑”,“忠”是“忠莫宗”地名的第一个字;“格隆”是比丘;“桑”是尊称。简称“忠格尚”,后来演变成“卓格尚”了。所以,迄今还在叫“卓格尚”,或称“卓格活佛”。

以上简单介绍了安多巴·卓格· 本罗布更噶贝桑的姓氏或种族(见图表),以及称呼“卓格”的来历。

安多巴· 卓格·本罗布更噶贝桑于公元1629年出生于安多阿坝县下阿坝。大德从小就显现出很多与众不同之处,如:虔信三宝、慈悲心与出离心格外显着等。在大德三岁时,是藏历铁羊年,第七世红帽噶玛巴出世,至尊多罗那他着的《大威德教法史》,也是在这个年份面世。大德从小就一心向往到拉萨去学习佛法。七岁时,是藏历木牛年,这一年,至尊遍知多罗那他圆寂,哈哈至尊达巴罗桑丹毕坚赞诞生(哈哈是蒙语,指的是库伦。蒙古人民共和国首都乌兰巴托古名)。

随着年龄的增长,大德的父母打算让他结婚,成家立业。但是,安多巴· 卓格·本罗布更噶贝桑对凡俗的一切不感心趣,应当是前世的发愿和今生的善缘成熟的缘故,出离心及前往拉萨的心愿更加强烈,于是,他决定单独一人前往拉萨。发愿殊胜的力量是不可思议的,在漫长的旅途中一切平安,非常顺利就到达了拉萨。到西藏后,安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑参拜了大昭寺和小昭寺的释迦牟尼佛十二岁和八岁的等身像,在佛像前,他发愿:“愿能救渡一切众生,将佛法发扬光大”。

大德曾去智功寺、甘登寺、桑益寺、和西藏南部的许多寺院朝拜、学习。在哲蚌寺,他圆满完成了《释量论》、《般若经》、《菩提道次第广论》、《中观论》、《俱舍论》、《律宗论》的学习。因为他对佛法经典研究的淋漓透彻,很快便拿到了格西学位,在当地甚有名气。

当时藏地的国王对他极为仰慕与信任。国王曾去印度一年,期间所有国事都交由他来管理。国王回来后,请求能够多了解一些佛法,因此安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑给他讲述了以《菩提道次第广论》为主的许多佛法典籍。在传授了许多佛法之后,国王正式封他为国师,并供养松赞干布亲自用檀香做的七寸“十一面观世音菩萨”像、印玺、法座、法器,装饰用的整套配件、珍贵稀有的绸缎、及僧袍(见右图)等。迄今,卓格寺还保留部份宝物。从此以后,大德就被称作“本罗布”更噶贝桑,“本罗布”是藏语的音译,直译就是国师的的意思。当时,安多阿坝地区称为“本罗布”的只有两个,仁波切是其中之一。

  安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑曾前往尼泊尔朝拜了加德满都的两座宝塔,供养了很多莲花和酥油灯等,同时发愿:“愿普渡一切众生,弘扬觉囊派教法(包括:多罗那他的《菩提道次第论》,更钦笃布巴·喜饶坚赞的《bet365怎么改邮箱_bet365取款问题_bet365开户赌场深道六支瑜伽》和中观他空论《山法了义海论》等)。”

安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑在求法的途中经过后藏时,在图丹桑多寺待了几个月,与当地格西切磋佛学,互提问题,进行辩论。其辩经无碍的才识无人能出其右。期间有一天,他突有一个去觉囊寺的念头时,多罗那他亦有所感。

多罗那他告知他的随从,在不久的将来,会有两个从安多地区来的僧人到此,此二人日后将会对觉囊派有重大的贡献。并交代将其袈裟交给安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑。在多罗那他圆寂后,安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑和他的同门僧人正好来到达丹丹曲林寺。此时堪钦仁青嘉措亲自把多罗那他的袈裟(见右图)送给安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑。迄今,多罗那他的袈裟仍完整的被保存在卓格寺内。

当安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑在达丹丹曲林寺其间,他向达丹丹曲林寺的喇嘛耶喜南木卓和多罗那他的继承人姜央更嘎仁钦嘉措求法。他获得了“bet365怎么改邮箱_bet365取款问题_bet365开户赌场金刚”和“大威德金刚”等的传承和灌顶。这其间,他对历代上师生起极大的信心,着作了《历代传承祈祷文》。在姜央更嘎仁钦嘉措跟前,安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑、多罗那他的弟子更嘎求僧、成列旺姆(多罗那他的妹妹)和罗珠南嘉等,都求了许多的法和经文,所有修法的弟子都视他如同多罗那他一样的尊重。安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑更在他面前受戒。更嘎仁钦嘉措为他取名“更噶贝桑”。

安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑亦成为更嘎仁钦嘉措得意的心传弟子之一。

在跟随更嘎仁钦嘉措求法其间,安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑修习了《了义第三转法轮》所有经文和论点,同时还有《慈氏五论》、《龙树六论》、《bet365怎么改邮箱_bet365取款问题_bet365开户赌场金刚续》、《了义海论》(着名的觉囊派祖师更钦·笃布巴着),以及“bet365怎么改邮箱_bet365取款问题_bet365开户赌场金刚”的灌顶传承及密诀。除此之外,更嘎仁钦嘉措特别传授多罗那他的《庄严他空论》并对其进行详细深入的探讨和分析。在安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑对此经典融会贯通后,他重新对《庄严他空论》作了一番诠释,现今称为《卓格·本罗布更噶贝桑的中观论》。对所有的经典妙理都能迎刃而解的安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑,此时真正领悟到《他空论》的见地,成为更嘎仁钦嘉措最有学问的两个弟子之一。

除了跟随更嘎仁钦嘉措求法外,安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑也在喇嘛扎巴华尔桑(多罗那他的随从弟子)跟前接受了许多的灌顶和佛法。喇嘛扎巴华尔桑在甘露洞特别秘密地为他传授了大红司令主的灌顶,在灌顶仪式时出现了许多不可思议的吉兆。至此以后,大红司令主成为安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑最主要的护法,也是整座卓格寺的护法。

另外,安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑也在瑜伽之尊 — 成列旺姆(多罗那他的妹妹)跟前接受了许多的灌顶和妙法密诀。特别值得一提的是,当成列旺姆传环轮密诀时,成列旺姆突然飘浮在夜空中成跏趺座,并对安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑传授了胜乐金刚的灌顶,且对他说:“我亲爱的弟子,为了利乐众生、宏扬佛法,现应前往安多地区。” 安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑尊敬的回上师:“我可以去,但请明示何处是弘法最殊胜的地方?”成列旺姆回应:“去你出生的地方,你会发现附近有一个小湖,冬天花朵盛开。那就是你要建立寺院的地方。”说完后,成列旺姆赠与他多罗那他的祖先热瑜伽姜成南木嘉(大威德金刚显现的化身)亲自画的胜乐金刚坛城、大红司令主的唐卡(多罗那他亲自开光)、以及更嘎仁钦嘉措亲自写的大红司令主经文。在上师面前发愿后,安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑就立刻启程返乡。

在安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑返乡途中,每当有危急时,安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑的护法玛哈嘎拉和大红司令主都及时显现不同化身,来帮助他度过难关。在一切都极为顺利的情况下,安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑很快的抵达了他的故乡。也很快的找到了上师所指的地方。安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑在即将建寺院之地不断地诵经,祈求三宝及上师加持。那时空中出现奇异的光及各种形状的彩虹,无量寿佛等众多佛菩萨也都亲临加持。无量寿佛说:“在此建寺院将使佛法发扬光大,你也因此会到极乐世界。” 安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑的护法玛哈嘎拉和大红司令主也显现并说:“你在此建寺院,我们会随时帮助。今后我们也会形影不离地帮助你消除障碍。只要你心里所想,我们都能助你圆满事成。” 安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑听后欣喜万分,开始着手筹建寺院。

三年之内,寺院就在当地百姓和信徒一起努力之下圆满建成。寺院开光大典时,空中祥云朵朵,霞光万丈,众多护法齐来念经加持。天空响起吉祥妙乐,并降下五彩缤纷的花雨,地上散发出浓烈香味。在场的人们都无不震惊且对三宝更加虔诚。

卓格寺建立完善后,安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑在此传授了许多佛法也收了许多弟子。最被人熟知的四大心传弟子为:阿华嘉央丹珍、卡尔喇嘛更嘎达吉、擦阔益喜嘉措(嘉荣人)、索波扎喜嘉措(蒙古人)。另外,他的侄子:求炯东周和更嘎永登南周,安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑都对他们传了“bet365怎么改邮箱_bet365取款问题_bet365开户赌场金刚”和许多其它的灌顶和佛法。

公元1696年,安多巴·卓格·本罗布更噶贝桑圆寂。享年六十八岁。